3. LAS HERMANDADES DURANTE EL SIGLO XX

3.2. Afán por reproducir la Semana Santa sevillana.

  3.2.2. Pasos, cera y exorno floral.

Con relación a las andas procesionales, hasta la fecha realizados en madera y, en la mayoría de los casos, de nulo valor artístico, se introduce la orfebrería para los pasos de Vírgenes, siendo el paso de Nuestra Señora del Amor y la Esperanza el primero en poseer piezas de alpaca plateada, estrenado en 1981.

Así, trabajan para nuestras cofradías talleres como el regentado por el sevillano Manuel de los Ríos Navarro, Hermanos de Celis, Orfebrería Villarreal (Sevilla), Ramón León Peñuelas (Sevilla), José Manuel Ramos de Rivas (Sevilla), Aragón y Pineda (Motril), y Ramón Orovio de la Torre (Ciudad Real). Los pasos de misterios y de Cristo son ejecutados en madera, valiéndose del estilo neobarroco sevillano, por tallistas como Manuel Guzmán Bejarano, Francisco San Román Flor, Manuel Romero Palomo y Hermanos Caballero González, entre otros, a excepción de las andas fúnebres del Cristo del Perdón, obra de Pedro Martínez Plaza, las andas del Santo Cristo de la Escucha, de corte clásico y salidas del taller de Perceval, y los pasos del Santísimo Cristo del Amor, hoy muy lejos del modelo original, y el misterio del Descendimiento, ambos de estilo neorenacentista, obras de José María Hervás Benet y Francisco Castillo Galán, respectivamente.

Estos nuevos pasos procesionales vendrían a sustituir a las denominadas "carrozas" o tronos, realizados por artistas que trabajarían en Almería durante la postguerra, como es el caso de Jesús de Perceval, José María Hervás o incluso los propios alumnos de la extinguida Escuela de Formación Profesional. De igual modo, fueron eliminados pasos de sencilla ejecución y que antes de su salida procesional eran profusamente adornados con flores para simular su inexistente calidad artística.

Siguiendo con este tema, uno de los elementos que se incorporarían a partir de los años 80, influyentes de la Semana Santa andaluza, es la candelería de cera. De tal forma, son sustituidas las típicas bombillas o velamen, por trenes de velas y candelerías que dan mayor dulzura y naturalidad a los rostros de las sagradas imágenes.

También, el exorno floral juega un papel importante en el ornamento de las andas procesionales. Con ello, se pasa del adorno con flores naturales, carentes de vistosidad y colocadas de forma superlativa, al gusto por el exorno de los mismos, compuesto por una rica y variada selección de flores que van desde los típicos claveles, hasta las rosas, gladiolos, iris, orquídeas, fresias, lilium y estragarcia.